孙小荣:从“好客山东”到“才智齐鲁”山东文旅品牌有多“卷”?
来源:企业文旅    发布时间:2024-10-12 18:10:29

  “好客山东”为我国文旅品牌形象的构建和商场营销,创始许多先例,建立一系列具有学习价值的经历和范式。“才智齐鲁”现已不单是研学游览的领域,而是一个文明游览资源大省的自傲邀约和自觉敢为,是对“好客山东”品牌的弥补、完善,乃至可以说是进步。

  从前期的“一山一水一圣人”的初探,到“好客山东”品牌形象的建立,不只让山东有了具象化的品牌叙事,并且用当下的流行语来说——

  不只如此,“好客山东”还为我国文旅品牌形象的构建和商场营销,创始许多先例,建立一系列具有学习价值的经历和范式。

  在2024年山东省文旅工业高水平质量的开展大会开幕式,山东省特别发布专为研学游览刻画品牌——

  自此,山东省研学游览也具有了主题鲜明的品牌名号,敞开一个研学游览大省的“研学品牌化”开展新征途。

  《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

  这是有文字记载的我国最早的“行记”,发生于孔子与其弟子的游学对话的进程中。

  孔子当年携弟子周游列国,也是一边布道“匡扶礼乐,以仁为本”的治国理政思维,一边体恤列国国情风俗,增加才智,也见证实践,做到知行合一,不说妄语。

  如果说孔子首倡“对症下药”“知人善任”的教育观和人才观,那么,齐国将其理念落到实处,饯别“战国时期最名贵的是人才”理念,并为全国学士搭建了一座通天的阶梯。

  彼时,齐国国都临淄,设有我国古代榜首所高等学府——稷下学宫,是其时列国士子学成辩论的殿堂。坐而论道全国大势,一辩而名满诸侯,方可有资格游说列国君王,拜将入相,挂相印,行纵横。稷下学宫,便是其时的“终南捷径”。

  这些列国士子朝圣般“进淄赶考”的进程,可不想现现在高铁、飞机这么快捷,贵者可资骑驴马,贫者只能步行,绵长的游历,也是长才智,行而思的历练。

  一路的所遇所历山河地貌,所见所闻国势,使其“全国之大”更具“生民之微”,圣贤策论,统筹民间疾苦,不论是参加稷下辩论也好,仍是班师游说君王也罢,所思所言有理有据,不至于凭嘴“喷空”。

  《战国策》有假借苏秦之名而做游齐宣王说习作《苏秦为赵合从》,其间写到,“苏秦为赵合从,说齐宣王曰:‘齐南有太山,东有琅邪,西有清河,北有渤海,此所谓四塞之国也。’”当是对齐国的地舆边境非常了解。

  “临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者;临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨;家敦而富,志高而扬。”

  现在读之,亦有感同身受之感。可见其时的游说者,对临淄的城市商情、交通文娱、贩子日子等都有细致入微的调查。

  早在两千多年前,山东游学就完成了“双向互动”。从这个含义而言,齐鲁大地即使不是我国研学游览发端地,也至少是研学游览内循环和大循环的先行区。

  自秦始皇登泰山行封禅,泰山就成为“帝王圣山”,后被列为“五岳之首”。我国前史上先后有13代帝王,亲登泰山封禅或祭祀,别的有24代帝王遣官祭祀72次。历朝历代的文人墨客,前往泰山游历,写下2200余处碑碣石刻,留下难以数计的名文佳作,这些都是传世的“行记”。

  自汉武帝开“独尊儒术”之先河,儒家思维被奉为正统,孔子被尊为“万世师表”,鲁国故都曲阜“三孔”(孔庙、孔府、孔林),孟子故乡邹城“两孟”(孟庙、孟府)成为文教圣地,凡全国学子莫不想亲历朝拜参学,尊师重教,开悟济世。

  当然,孔孟故乡赢得历朝帝王将相、文人墨客题写的碑文和诗文,并不比泰山少。传至今天,构成一个文明ECO,成为后世之辈研学的丰盛文明遗产。

  可以说,泰山、曲阜“三孔”、邹城“两孟”,从古至今,都是我国研学游览的第一批研学基地。至今也是全国名列榜首的抢手研学游览意图地。

  除了孔孟,还有曾子、晏子、墨子、孙子、管子、荀子、庄子等,儒家、法家、道家、墨家等各派思维的创始者或领军人物,皆出自今山东境内,素有“诸子百家一半是山东人”之“阔绰”。

  不论是追故思学,仍是思人访故,后世之学人,总能在山东找到各思维学派的源流,皆能开眼长才智。

  威海昆嵛山、青岛崂山、烟台蓬莱阁等道教仙界;德州金山寺、济南灵岩寺、济宁宝相寺和青岛湛山寺等名刹古庙,也在全国大名鼎鼎,招引很多的信徒和游客悟道参佛,亦是宗教研学的圣地。

  前史的长河流向近现代,甲午悲歌、五四怒威、沂蒙革新等,很多的革新先烈和仁人志士,为了救亡图存、民族复兴、建立新我国,又为齐鲁大地铸就新丰碑,以“沂蒙精力”为代表的革新老区,成为思念革新先烈,传承赤色文明的研学游览圣地。

  由此可观,山东研学前史发端之早,研学文明传承之久,研学风潮鼓起之盛,研学内容之丰,研学商场之广,皆可列全国之先。

  自古至今,我国常识阶级都考究“读万卷书,行万里路”,以知行合一,拓宽认知的边境。

  不论咱们追溯我国游览史,仍是国际游览史,游览无不从常识精英阶级发端,起先的意图,都是为了“求知”。

  我国的古先贤游历如此,西方贵族精英子弟于17世纪鼓起的“壮游”,亦是如此,还需导师伴随,游学是对学校教育的弥补,是常识阶级行将进入社会的历练,是有必要饯别的社会实践。

  尽管本来归于社会精英阶级的奢华游览,演化为现在全民皆可游的群众游览,并偏重于吃苦主义,寻求猎奇、高兴、舒适的玩耍,经过游览学习的诉求退居其次,藉由游览放松身心的诉求倾向首位。

  可是,只需人在旅途,不论意图何为,意图地在哪,游览总是发现别致,扩展人的视界,这一点大致是毋庸置疑的。探知的功用,即使是以隐性的、顺便的方法出现,它也是存在的。

  电视剧《天道》里,丁元英主张芮小丹从欧洲回国时,绕道去趟耶路撒冷看看。芮小丹不解,问去耶路撒冷有何意图。

  丁元英的这句话,不只道出了游览的内在价值,也泄漏出出常识分子、精英阶级,对游览“求知价值”的据守——除了参观享用,游览还要获悉。

  但在消费社会的群众游览年代,在“吃苦主义”大行其道的当下,只着重“见”的感官影响,往往疏忽了“识”的深层进步。

  为了保存游览“增加才智”的传统和功用价值,在游览服务产品结构中,现代游览还专门派生出一个分支——“研学游览”,并将这一分支的受众局限于需求教育启蒙的学生集体,以及专为学术客体的小众研讨集体。恰似群众游客就无需研学,只图吃苦。

  正应了那句话,当下社会有一种普遍现象,“一群不读书的爸爸妈妈,在望子成龙;一群不读书的教师,在教书育人。”

  游览姑且需求重视学习,增加才智,研学游览就更是要以行走的方法,了解常识,丰厚常识,进步学问,拓宽才智。常识为根底,常识求广度,学问有专攻,才智开格式。

  “才智”二字看似简略,归于日常用语,老孺皆言,却具有深入内在,跟“齐鲁”组合,更具人文语境之美妙,乃化繁为简,简而非凡。

  研学作为一种深度游览形状,其实质就在于,不只需放松身心,并且要取得生长,不只需看见景色,并且要学到常识,不只需游历国际,并且要了解国际,不只需拓宽视界,并且要沉积才智。

  因而,研学游览从根本上来说,是以事必躬亲的活动方法才智国际,打破信息茧房,拓宽认知边境;是脱节前言传达的狭窄,回归本源现场,寻求实证的才智。

  如果说“见”是表象,“识”便是实质;“见”是观看,“识”便是体悟;“见”是外化的物相,“识”便是内化的才智。

  从这个含义而言,“才智齐鲁”这个品牌定位,不只重拾“增加才智”的游览传统、功用和意图,并且在倡议一种“超游览的游览”情绪、情感和价值,提示消费社会的群众游客,游览之上还有一顶灿烂的王冠,它的名字叫“才智”。

  回到山东研学游览,“才智齐鲁”是杰出和着重回到齐鲁大地,回望前史现场,回溯文明源流,回归风俗日子。

  把山东省界说为一座没有围墙的开放式讲堂、情形式讲堂、全域化讲堂,见证求证前史、体会体悟日子的行知讲堂和才智讲堂。

  以研学的方法,才智齐鲁大地为中华文明的演化所发明的才智财富,行知山东省在新年代饯别我国式现代化进程中的丰硕成果。

  故“才智齐鲁”不只是才智山东文明之充盈多元,亦是才智中华文明诸流域之发端、成型与演化,才智立足于山东,由内而外不断流通、拓宽的我国文明的全球视界与边境。

  前有“好客山东”遥遥领先,后有“才智齐鲁”遥遥相对,也难怪有人如此赞誉。

  正如开篇所述,我不否定十多年来“好客山东”品牌缔造的成功,但从语法和叙事逻辑上来看,“好客山东”只代表一种情绪,“好客”之后呢?

  也便是说,“好客山东”总感觉只要半句话,另半句一向如鲠在喉,没有尽兴地释喊出来。

  就好像一个人站在自家门口,热心地欢迎客人的到来,却不见迎客入门之后的待客之物。礼数很到位,而不见酒菜是否备齐。

  仅从字面来了解,“好客山东”只要表意,而短少内容;只要情绪,而短少体会引导;只要情感,而短少产品支撑。

  从商场营销和转化的视点而言,山东不能停留在“好客山东”的品牌优势之上,而应该拓宽出更多的,具有产品特点、体会特点和较为清晰的场景指引。

  “才智齐鲁”奇妙地补足了“好客山东”的下半句,很好地处理了这个“悬而未解”的问题。

  如果说,“好客山东”体现的是一种好客、热心的情绪,那么“才智齐鲁”便是一种体会的成果,是资源的提炼、课程的规划、场景的预设、产品的独异、服务的精密等,这些都需求让研学者“增加才智”,更需求被已有的和潜在的,已到的和将到的游客“所才智”。

  从浅层次来了解,游览便是开辟视界,长长才智,只不过这种求知是以玩耍的方法寓教于游;从深层次来看,“好客山东”之下,要派生出系列可以很好的满意游客“长才智”的文明产品,让更多的山东优质文明资源转化为可见、可识、可知、可感的体会性场景和产品。

  从这个含义而言,“才智齐鲁”现已不单是研学游览的领域,而是一个文明游览资源大省的自傲邀约和自觉敢为,是对“好客山东”品牌的弥补、完善,乃至可以说是进步。

  因而,我以为,游览之外是休闲,好客之上长才智,这应该是山东文旅未来高水平开展的转型方向和叙事逻辑。

  近几年,山东省连续推出“好品山东”“沿着黄河遇见海”“村庄好时节”“民宿集聚区”等文旅品牌,探究以产品化、体会化、场景化为导向的品牌刻画。

  可以说,从形象到产品,从资源到业态,从省域到当地,逐步构成“好客山东”的品牌矩阵,进步了山东文旅商场的辨识度、感召力。

  一起,也让文旅营销推行有了向心力,品牌形象一旦建立,营销作业就具有了叙事的聚合点。



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